（约翰福音13章）主耶稣基督带领十二门徒在客西马尼园吃晚餐。在这个时候，魔鬼来了，魔鬼已将卖耶稣的意思放在加略人犹大心里。为什麽放在犹大心里呢？犹大是个私库，这个家伙有私心、有私欲，他管着私库，他常从这个布袋里，（从私库盛钱的布袋里）偷钱花，这麽个东西。所以今天管私库的人，要大公无私。天国在人心里，公义、和平、圣灵中的喜乐；公义专治私心。为什麽十一个人没放进去呢？那十一个人心里头干净，一心一意地听主的话、信主的话、去行主的话。所以魔鬼来，那十一个门徒心里头放不进去，惟有把卖耶稣的意思放进加略人犹大心里。这个加略人犹大心里头也起斗争，他有良心：“卖耶稣不行，他是俺老师，跟了他好几年了，我再卖他，不对！”可那个魔鬼“卖耶稣”的意思放到犹大心里，魔鬼花言巧语：“你要不卖，过了这个村没有这个店了，卖三十两银子花花，买嘛吃不香啊，”这花言巧语。所以要小心啊。我们在永生的真道上，我们的意念、思想要干净、要公义。对钱财上还要管着私库和我们自己的钱财为主用，为自己用，要公义。魔鬼就不容易在我们心里头做工了，就不容易把私欲，把卖耶稣的意思放到心里了，把不好的意念放到心里了。犹大被魔鬼的花言巧语（迷惑）思想就乱套了。耶稣看的很清楚，就看犹大卖不卖。这个私欲怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来了。犹大被魔鬼放的意念、放的思想，他推不出去，被这个私欲和钱财迷惑了，推不出去。最后怎麽样？犹大就决心要卖了，就私欲怀了胎了。犹大决心一卖，耶稣就说了：“你们中间有人卖我了。”彼得、雅各、约翰就说：“主啊，是我吗？是我吗？”耶稣说：“我把这饼给谁，谁就是卖我的。”犹大听见了吗，听见了。耶稣就把饼给犹大了，犹大就吃了这个饼撒旦就入了犹大的心。这个邪灵就进入到犹大心里去了，帮助了他这个私欲怀胎的这个力量，给他这个力量就去卖耶稣去了。懂不懂，这个鬼就是这麽进去犹大里头的。结合（创世纪第3章）长虫说：“你这个分别善恶树上的果子吃了‘不一定’死，因为你吃的日子眼睛就明亮了，和上帝一同知道善恶了。”和魔鬼把卖耶稣的意思放到犹大心里是一个意思。懂吗？夏娃就听了长虫的话，私欲就怀了胎了，就生出罪来，拿起果子就吃了。看了,眼目的情欲；吃了,肉体的情欲；今生的骄傲看到自己没有死，赤身露体不好看了。亚当也受了妻子的迷惑，懂不懂，进来了四个长虫。按着中文圣经的三个字眼一个名词薅出人心里头四个长虫来，四个邪灵、四个假神、四个偶像。已经都讲过了，为什麽今天提出来，不提出来不行。你薅不出这四个长虫来，你身、心、灵不能圣洁，你身、命、灵不能干净，你就吃不着生命树的果子，你还得死；你还吃这个分别善恶树的果子，懂这个意思吧。亚当、夏娃听了长虫的话，吃了分别善恶树的果子进来四个长虫。按着中文圣经的三个字眼，第一个“魂”，我们讲身、心、灵，魂是个鬼；讲身、命、灵三位一体有灵的活人吃生命树的果子，永远活着。魂是个鬼，把“魂”这个字薅出来了。不是抠字眼，藉着这个字眼，主的话解开主的话；不是寻章摘句，薅出人信仰里这四个长虫。这是第一个长虫，藉着“魂”这个字眼薅出来的。“魂”是中国的死鬼亡魂，都信这个死鬼亡魂三位一体的一体得救，所以正上了魔鬼的当了，和犹大吃饼一样。身体有血，鼻子有气，没有灵魂一样活着，这个“灵魂”是个稗子。（马太福音13章37节）你自己看圣经，都讲过了。讲道不讲理，“理”是属魔鬼的，（启示录2章24节）撒旦深奥之理。是吧，“道”是真的，是事实；“理”是空的。对吧，讲活不讲死，怎麽死的呢？（哥林多前书15章22节）在亚当里众人都死了。因为亚当、夏娃听了长虫的话，吃了分别善恶树的果子进来的死。听谁的话就是谁的人；信谁的话就属谁了。听了魔鬼的话、长虫的话，信了长虫的话，就属长虫了。上帝就把亚当、夏娃从乐园里赶出去了。他俩也不愿意出去，不出去不行，他已经吃了分别善恶树的果子了，知道善恶了，跟上帝一样了。还要再吃生命树的果子永远活下去，一个人永远活着老犯罪，天父也没办法了，虎恶不能吃子啊。不能把他造好了，再把他弄死去，死逼着把他赶出去。把乐园的那个门，生命树的那个门用火焰的剑把上了。你一挨近那个乐园的门，烧死你了或着剑砍死你了。对吧，亚当、夏娃从乐园里赶出来以后，永远不能再进乐园了。懂这个意思吧，这是个灵里头的意思。上帝给他菜种子、粮食种子自种自吃，汗流满面才得糊口，直至他归了土，因为他是从土来的，所以要明确认识这个问题。永生内部要不把这个话、这些事明白了，你这四个长虫在你里头薅不出来。为什麽？你解不了神的话，你把神的话、耶稣的话、圣灵的话理解了，你从思想里头、从信仰里头不要“魂”了，不要“灵魂”了，不要“理”了，不要“死”了。要什麽？要主耶稣基督啊！是吧。

  在耶稣基督里众人都要复活了，从血统里，从亚当、夏娃的血统里断绝关系，进入耶稣基督复活的灵统。在亚当里众人都死了，你现在在亚当里头，是在基督里头？你自己拿主意。你把这个道听明白了以后，拔出四个稗子来，成了贞洁童女了。经过熬炼把永生放到心里，遵行主的道，你就跑在基督里头了，是吧，在基督里众人都复活了。犹大得了魔鬼的这个力量—邪灵的力量，私欲怀了胎，生出罪来；罪既长成，就生出死来了。犹大就生出死来了，这个工夫邪灵帮助了犹大，就去卖耶稣去了。就上祭司长那里去送信去了，说：耶稣在客西马尼园吃晚餐呢。在这个时候，主耶稣说：“起来，我们走吧！因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。但要叫世人知道我爱父。父怎样吩咐，怎样吩咐，我就怎样行。起来，起来，起来我们走吧！起来，我们走吧。”犹大一送信，祭司长来逮耶稣了。法利赛人、撒都该人、文士、教法师、祭司长派兵把耶稣逮去了，定罪。安息六判处死刑钉在十字架上，安息日埋在坟墓里头。耶稣基督在安息日埋在坟墓里替我们守了安息日，我们就得了耶稣的安息，享受耶稣的安息。不再去纪念安息，也不再去守安息。安息日不是难守的是不错的，你也得去守啊。我们天天得主的安息、享受主的安息，在哪里？在心里吗，（马太福音11章28节）唱：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得享，得享安息。我心里柔和，我心里谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里必得享安息。因为我的轭是容易的，担子是轻省的。今天主替我们守了安息了，就因信称义了，我们就不守安息了。安息日不是难守的是不错，你守了没守？你得去守。我们因信称义，按着主的话去行义。行什麽义呢？学耶稣的谦卑，学耶稣的柔和，十大优点。天国在心里,公义、和平、圣灵中的喜乐，我们肉心里有这三大优点。每一个永生内部的弟兄姊妹们要检查我们的内心，有这三大优点没这三大优点？有，好了。公义专治私心，凡行公义的都是上帝所生的（约翰一书3章）。以诺行公义、好怜悯、存谦卑的心、三大优点，与上帝同行三百年，得到上帝喜悦的明证，上帝就把以诺取去了，身体永生了。今天我们这个十大优点，公义、和平、圣灵中的喜乐都讲过了三大优点了；诚实、正直、忠心三大优点，诚实里头不能有坑坑洼洼地，坑坑洼洼地是阴险诡诈。约翰说：“坑坑洼洼要填满，诚实吗；弯弯曲曲要修直，要正直。弯弯曲曲那不是长虫走路吗，要忠心，什麽事，你在耶稣的事上要忠心。有人管着私库，他不管了，叫别人管；有人管着帐来，他不管了，叫别人管；是吧，每月他应当走的道路，他没有按时送到主的祭坛上去，他把这个事......，不忠心啊！不管了，长病了，病好不了了。在医院里一待一两个月，好几个月。对吧，把道告诉他了还是不忠心，还是不执行这个任务，耶稣说：“法利赛人，你对上帝圣殿的事情，你一根手指头都不伸。”对吧，你想想，主责备这人：你这假冒伪善。信心，德行；不行，你这信心还是死的吗。有信心没有行为还是死的。诚实、正直、忠心，每一个弟兄姊妹，在永生里头的都要忠心啊！在主的事上，在一切的事上有忠心。记住了吗，不忠心，对你的事耶稣就不管了。你该的帐还不上；你的病也好不了你光在这里受苦吧！俺没有时间，你上医院里躺医院的床上，你也有时间了；一花好几千块，你也有钱了。懂吧，不要强调理由，强调理由你害了你自己，这是六个优点了。存心谦卑学耶稣，存心柔和学我们的主耶稣基督，这是守了安息了，这是纪念了主的安息了，得耶稣的安息，享耶稣的安息。存心忍耐，这是学习主的忍耐了。忍耐从哪里出来的？（罗马书5章3节）患难生忍耐，“患”是长疮害病；“难”是难处，该人家的帐还不上，一天到晚净要帐的，你心里不难过吗？有患、有病就要忍耐，该人家的帐还不起，就要忍耐，得给人家说好的。奉耶稣的名：祈祷天上的父神给开个生产的出路。一面开生产挣出钱来；一面奉献到主的祭坛上；一面拿剩余的钱还帐。我们中间不是好些人都这样走的吗。帐也还上了；摩托车也骑上了；沙发床也睡上了；呢子大衣也穿上了；新自行车也骑上了，应有尽有了，这不是事实吗。我们中间的好几个弟兄都得着这个恩典了吗。懂不懂，先求他的国和他的义，这些东西，吃的、喝的、穿的、戴的都加给你。他的国不是在你心里吗，公义、和平、圣灵中的喜乐、诚实、正直、忠心、存心谦卑、存心柔和、存心忍耐、存心顺服主。患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻啊。什麽盼望啊？（希伯来书10章37节）主来的时候，还有一点点的时候，那要来的就来了。没有多大时间了，别再那里贪财了！有衣有食就当知足；贪财如万恶之根。有人贪恋钱财就被引诱离了真道，用许多的愁苦刺透了。对吧，主来的时候还有一点点的时候，那要来的就来了。怎麽办呢？使我们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。对吧，今天讲的第五个旨意了，一、二、三、四都讲完了。

  第五个旨意要注意了，第五个旨意，感谢主吧！得效法保罗、彼得、雅各、约翰了。使我们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。什麽应许？（提多书1章1节）我凭着选民的信心。保罗得着主的启示、圣灵的感动。“选民的信心”这个信心不是“因信称义，赖恩得救；信而受洗的就必得救”，不是这个信心，这个信心跟不上趟了。这个信心说个比方，就是育红班的信心、小学的信心。从育红班到小学，从小学毕业得到初中，从初中毕业到高中，高中毕业到大学，你要得永生，得有大学的信心。凭着选民的信心，从老百姓当中选出来的，出类拔萃的十个童女。十个童女在信耶稣当中是最好的。十个童女当中还有五个愚拙的。弟兄姊妹们，能这麽简单吗，是出类拔萃的。盼望那无谎言的上帝在那万古以先所应许的就是永生，到了日期，哎，到了日期了，藉着传扬的工夫、宣扬的工夫，把他的道显明出来了。谁啊！神启示了他的仆人吗。讲身体死了复活，身体死了复活谁证明啊？主耶稣基督啊！三天从死里复活，直活到永永远远，众人在基督里都要复活。在亚当里都死了，要脱节，跟亚当脱节，跑到基督耶稣复活的灵统里头，众人在基督里都复活了，身体复活得永生。一代先知以赛亚、耶利米，以西结一代先知；使徒保罗、彼得、雅各、约翰都为主牺牲了吗，都在坟墓里睡觉了吗。主耶稣来的时候，那在耶稣基督里的人必先复活。（帖撒罗尼迦前书4章16节）唱：有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同忽然被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。那在基督里的，你在基督外头这次复活你活不了，你还在坟墓里埋着哩。活着还存留的人必须达到以诺行公义、好怜悯、存谦卑的心。现在是我们的十大优点，爱是恒久忍耐，又有恩赐；九样果子，对吧。仁爱、喜乐、和平、恩赐、温柔、信实、良善、节制。懂不懂，活着存留的人达到这个水平，我们的身体才能被改变。在主耶稣基督里头死了的人，在主里头死了的人必先复活。我们这活着还存留的人达到以诺那个程度，以利亚那个程度，身体改变了，活人升天了。这是最好的一次复活，最好的一次改变。（哥林多前书15章51节）还有一次复活，还有一次改变，这是第二次了。我们不是都要睡觉，乃是都要改变。在末次号筒吹想的时候，死人要复活了，又活了一部分。活人要改变了，进入天国。这个地方没说提到空中，（帖撒罗尼迦前书4章16节）说是要提到空中，提到空中是和耶稣的身体一样了，变成耶稣那个身体了。懂不懂，成神了，成神的永生。这个复活了，活着不死了进入天国，平面的，在地上。天国在心里，天国在地上。（启示录11章）世上的国成了我主和主基督的国；他要做王，直到永永远远了。进入天国这部分人也很好吗，这是第二次的复活。第三次（启示录20章末节）白色大宝座出来了，地球上的人，死了的人，井里淹死的，河里淹死的，海里淹死的都复活了。活人不死没了，光死人，不信耶稣的人，信耶稣的人都复活了，受到审判了。那个审判，那个威力很大，死不了吓个半死。一个一个地往硫磺火湖里扔了，扔着扔着扔到你了，吓的浑身筛糠。唉吆，才要到火湖里扔“主啊，我不是信你的吗。”“奥，信我的，好，看看生命册有他的名吗？到生命册一看，有，有你的名。好吧，过来吧。”虽然得救，乃象火里经过一样。及及乎扔到硫磺火湖里挨烧去，直烧到永永远远，死不了还活不成了，对吧。这是马大的信仰：末日的复活都复活，我们不信拔四个稗子；不信永远活着就不得救了吗！谁说你不得救了。信而受洗的就必得救；口里承认，心里相信的就必得救吗。对不对，白色大宝座审判，虽然得救乃象火里经过一般，死不了吓个半死啊。盼望永生内部的弟兄姊妹们，不要一天到晚的光吃什麽、喝什麽、穿什麽、戴什麽、爱玛们。玛们是财力啊，不爱上帝了。对吧，爱父母、妻子、儿女过于爱耶稣的，主说：“不配当我的门徒。”你不够资格当耶稣的门徒，不要你了。对吧，你以肚腹为神十字架的仇敌。成天一天到晚的为你吃什麽、喝什麽、穿什麽、戴什麽；儿怎麽结婚；闺女怎麽出嫁；怎麽盖房子，成天罗罗这一套，心里没有耶稣了，完全是世界充满了，和犹大一样了；净贪吃贪喝了，和亚当、夏娃一样了，吃分别善恶树的果子，成天吃了。亚当、夏娃因吃犯的罪，你还吃哩！对吧，爱耶稣胜过爱你父母、妻子、儿女，你就是耶稣的门徒。对吧，爱上帝不爱玛们，你是上帝的儿女。以耶稣、天父的旨意、遵行他老人家的旨意为第一，以耶稣基督的道路为主。撇弃父母、妻子、儿女，今世百倍来世永生啊；爱主不爱自己的肚腹。懂不懂，今天第五个旨意怎麽办呢？（罗马书8章29节）我们天上的父神把被召来的人，从被召的当中选出来。被召的多；选上的少。他老人家从被召的当中选出来了，选出谁？选出要效法他的儿子我们的主耶稣基督啊，和主一样了。得定下，预先定下，从被召的当中选出来的那些人先定下，定下干麽呢？效法他的儿子耶稣基督的模样吗。跟耶稣一样，走耶稣基督所走的道路，懂不懂，也称他们为义，我们被选上的人就得以成圣。主耶稣基督本来是圣洁的，本来是与天父一体的。他钉在十字架上替我们死了，叫我们活了；担当我们的罪了。叫我们向天父悔罪改过，信靠耶稣基督，天父就把你的罪饶恕了。主耶稣基督的宝血就洗净我们的罪了。我们就没有罪了,（罗马书6章23节）罪的工价乃是死吗。没有罪了，还有死吗？脱离一个“死”了；主替我死了，我就不死了。这不很清楚吗，主替我死了，我就为主活着了。死了的人不要紧，身体也必复活。谁复活了？耶稣吗，三天从死里复活了吗，我们和主一同复活了。信心，这是个信心。是吧，有信心没有行为还是死的。怎麽信呢？怎麽能冲破这个死亡呢？（马太福音24章35节）主耶稣的话、天父的话、圣灵的话，天地都能废了，他的话不能废。对吧，（路加福音1章37节）主的话句句带着能力。（约翰福音6章63节）神的话就是灵，就是生命；肉体是无益的；血肉之体不能承受上帝的国；按着定命人人都有一死，这都是字句。这个字句怎麽消灭呢？是吧，在亚当里就是字句，你跑到基督里头来。怎麽样，就把字句消灭了，在我们身上不起作用了。怎麽消灭的呢？（约翰福音11章25-26节）主耶稣说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了也必复活。”耶稣说：拉撒路出来。拉撒路死后四天出来了，复活了。解开身上的裹尸布站起来走给众人看！马大把他兄弟的裹尸布解开，拉撒路站起来走给众人看。

         唱诗：身、心、灵全献为活祭，蒙悦纳，能使旷野园中花盛放。我虽软弱器皿，主的能力大，不要怕，不要怕。主耶稣基督是上帝的儿子，他是人类的救主，他是独一无二的又真又活的神。什么证明呢？他在世界上活着的时候，一句话叫生来瞎眼的看见，叫耳聋的能听见，哑巴能说话，三十八年的瘫痪立刻起来，大麻风干净。死了四天的拉撒路一喊就活过来了。他有神迹启示证明，他是上帝的儿子，他是人类的救主。钉在十字架上替人死担当人的罪。耶稣说：“天国近了，你们应当悔改。”都向上帝老天爷悔罪改过，信靠耶稣基督，你的罪就赦免了。耶稣宝血洗净你的罪了你就没有罪了。没罪就没有罪的工价，没有罪的工价就没有死吗。脱离一个死了吧！耶稣替我死，我就不死了。耶稣说：“凡活着信我的人必永远不死你信这话吗？主啊，我信！主的话是灵是生命，结合你的信心一调和，死被生命吞灭的话就应验了。有信心没有行为呢还是死的，怎么行呢？（约翰福音8章51节）主说：“我实实在在的告诉你们，人若遵行我的道永远看不见死，不尝死的滋味了。”法利赛人、撒都该人、文士、教法师、祭司长不服，耶稣你说什么？遵行你的道看不见死，不尝死的滋味了。亚伯拉罕死了吗？死了；以撒死了吗？死了；雅各死了吗？死了；众先知都死了吗？都死了。你怎么说遵行你的道看不见死，不尝死的滋味了，你不是疯了吗？被鬼附着了吗？拿起石头来砸耶稣，耶稣离开他们走了。现在不也是这样的吗！吴锡考死了吗？死了；严兆伦死了吗？死了；刘传新死了吗？死了；张东云死了吗？死了；王秀英死了吗？死了；孙秀云死了吗？死了。有人说：“你也得死，你也得死，你也得死。”你看那个死的力量出来了。希望这样的人，你若回转过来上帝还医治你，从哪里？从亚当里出来啊！在亚当里众人都死了，在基督里众人都要复活了。你现在还在亚当里头啊！你说那些话，都是信耶稣的犹太人。和犹太人、法利赛人、撒都该人、文士、教法师、祭司长一个意思。是吧，都死了吗，你怎么还讲身体永生呢？对不对，是左道旁门，异端邪教了，抠字眼了，谬讲强解了，加添减去了，自取沉沦了，你这些信耶稣的犹太人，希望你回转过来就得医治。懂吗？遵行主的道，主的道是什么？也是个名词啊！你得解开，（马太福音7章21节）主耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国。”世界万国信耶稣的都进天国吗？根本不可能，有个条件：唯独遵行我天父旨意的人才能进入天国。记住了吗？永生内部，我说了还要再说，不说还不行，你脑子记不住。先把天父的第一个旨意好好地听，各个聚会点都得听。听完认真负责的讨论，只准听磁带，讨论磁带上的话，别的话不准说，懂吧！讨论你在悟性里，脑子里，胸中计划里，心思意念里，听得慎思明辨，清清楚楚的。把主的话信到心里，主的话是生命吗，和信心一调和，你里面的病也吞灭了，死亡也吞灭了，都吞灭了。你里面那个垃圾箱都打扫干净了，耶稣的话能洁净人的心吗！你不好好地听磁带，不好好的慎思明辨，你里头胡思乱想、乱七八糟什么都有，不行！神的话能洁净人心，记住了没有？听完了，信结实了，要遵行是吧！看看自己遵行天父第一个旨意，遵行的怎么样了？灵性上拔四个稗子圣洁了，信了，把永生安到心里。怎么安到心里？“凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”我信！安到心里了。永远不死，信心结合主的话冲破年限，没有年限了，和天父一样了，和主耶稣基督从死里复活一样了。圣灵，永远活着的圣灵充满在我们的心里了。我们的身体就成了上帝圣灵的殿了吗！是啊！这个殿是耶稣钉在十字架上舍命流血用重价买来的，所以要在我们的身子上荣耀上帝的名。你没有身体了怎么荣耀上帝？上火葬厂烧了，上骨灰盒里都烧成灰了。嘴也烧没了，心也烂没了，拿什么荣耀上帝？嗯！不要身体了，不要身体了上哪里找这个人去？有身体才能找着这个人啊！是男的，是女的，张三、李四啊！你没有身体了上哪找你去？对吧？我们根据信心来遵行天父第一个旨意，今世百倍，来世永生。怎么办？

  这第五个旨意怎么样？就要效法耶稣了，（罗马书8章29节）天父被召来的人，要选出来，效法他儿子耶稣基督的模样。叫耶稣基督在弟兄当中作长子。我们得到荣耀了，耶稣从死里复活得到荣耀了，一直活到永永远远了。被选上的人效法了我们的主耶稣基督，效法他儿子耶稣基督，我们得以成圣，天父也叫我们得着主所得的荣耀，好不好啊？刚才唱那首歌吗？有呼叫的声音和天使长的声音吗？又有神的号吹响，那在基督耶稣里死的人必先复活。活着还存留的人和他一同被提到空中吗，得荣耀了！成神了！是吧！你不要愁吃什么？喝什么？穿什么？戴什么？上帝既不爱惜自己的儿子，耶稣基督白白钉在十字架上替我们死了，叫我们活着。上帝岂不把万物，什么万物？世界上所有的东西啊！吃饭、穿衣裳、住房子啊！白白的，和主白白的赐给我们了，所以屡次提醒忠告，先求他的国和他的义，吃的、喝的、用的、穿的、戴的，都不会缺啊！是吧？不是有个唱歌吗？旧人以死新人活，魔鬼从今管不着。天下财宝你全到手，丧掉生命当如何？先求神国和神义，衣、食、住、行都不缺，哈利路亚，多么快乐！你这个话从脑子里，从耳朵里听到心里。从脑子里慎思明辨，明确认识了，我们这脑子，这个悟性，都被耶稣的话融化了，这叫灵化悟性，悟性被灵性化了。什么灵？耶稣的话就是灵是生命吗。你这思想、胸中计划、心思意念，都被耶稣的话都给化了。你脑子思想换成耶稣的思想了；胸中计划计划耶稣的事了；心里意念更新了。第四个旨意不是讲吗？心意更新吗，而变化吗，都变化了。变化耶稣的心思意念了，变化耶稣的计划了，变化耶稣的思想了。成天以天父的旨意为第一了，以走耶稣的道路为主了，以圣灵恩膏在凡事上教育我们为主要领导了，谁的也不听了，懂不懂？你这个衣、食、住、行都不缺了吗！怎么办呢？（马太福音16章25节）“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。凡要救自己灵魂的，必要丧掉血气真生命；凡为我舍命流血的，必得着复活生命。人就是赚得全世界，赔上自己，自己的生命，有什么益处呢？”有什么益处呢？主说：“你得了全世界，把你这个命给赔上了，有什么益处呢？你一屋金子，你死了，那一屋金子给谁？所以我们今天效法主耶稣基督，舍命流血救人的这个思想。第二个效法使徒，你看这个彼得弟兄，雅各、约翰为传耶稣基督是上帝的儿子，钉在十字架上为人死了，上帝却叫他复活了。被犹太人、撒都该人、文士、祭司长把他逮住，捆起来打棍子。打完棍子放了，彼得、雅各、约翰欢欢喜喜的，我们配为耶稣挨棍子。你挨棍子不挨棍子，你配不配的问题。你要不配，你还挨不了棍子来。今天我们传”信耶稣灵魂下地狱，活人上天堂”，就遭到了信耶稣“死了灵魂上天堂”的这些大批人的讥诮辱骂、捏造毁谤，甚至要把我们下到牢监里去。是吧？和犹太人一样啊！信耶稣的犹太人吗！对吧！他也效法犹太人一样，反“灵魂下地狱，活人上天堂”，“身体永生，身体复活”，他反这个真道，假道反真道，什么是假道？“信耶稣死了灵魂上天堂”这是个假道，虚空的妄言，人间的遗传，人的吩咐当真道来讲，耶稣说：“拜我也是枉然。”耶稣不要了，（马太福音15章）你从第一节看结合（歌罗西2章8-9节）已经讲完了，我们提出来，你自己看圣经，所以我们要效法主耶稣基督，效法彼得、雅各、约翰撇弃一切吗！效法保罗弟兄，保罗在大马色被耶稣的光一照，悔改了是吧！我们忘记背后，努力面前，只知道耶稣并他钉十字架了。保罗完全奉献了，身体献为活祭是圣洁的吗，是上帝纯全可喜悦的旨意吗！保罗说：“我在众师徒当中，比彼得、雅各、约翰多受劳苦。他被犹太人逮住，成天的脚镣手铐在监里。保罗、西拉在监里头，保罗、西拉唱诗祷告、赞美感谢上帝，保罗、西拉一唱诗祷告赞美上帝，怎么样？那个监狱都晃荡了，好像地震一样，把监门那个锁开开了。保罗、西拉的脚镣手铐也开开了。哎吆！这个监卒一看，拿过刀来要杀自己，吓坏了。监狱人一跑，监卒得掉脑袋啊！保罗说：“唉！别杀！别杀！我们一个也没跑都在这里。哎吆！监卒受感动了说：“保罗先生，你们是干什么的？监门开开了，脚镣手铐开开了你们都不跑。保罗说：“我们信耶稣的，传耶稣的，我们要跑了，你这个脑袋不掉了吗！哎吆！好！保罗先生，我应当怎样行才可以得救？保罗说：“你当向上帝悔罪改过，信靠主耶稣基督，你和你一家就必得救。这个监卒把保罗、西拉请到家里大桌子摆席请客。监卒反映了领导说：“这些人不是坏人啊！传耶稣的，叫坏人向上帝悔罪改过，信靠耶稣基督，不但不办坏事了净办好事了。爱国守法了，做好人好事了。你逮这号人逮错了，这些犹太人、撒都该人，文士、教法师、祭司长他嫉妒啊！嫉妒如阴间的残忍，爱情如死之坚强！哎呀！领导说：“可是我们错了，逮错了把他们放了吧！”保罗、西拉说：“不行！”怎么不行呢？谁把我们送到牢监来的？你把那个人叫来，证明我们不是坏人，我们是传耶稣基督的。拯救罪人的，叫罪人悔罪改过信耶稣，叫罪人爱国守法做好人好事。坏人都变成好人了，那个社会不自然安定团结了吗！我们是来做这个工作的，他拿我们当坏人了，把他们叫来证明我们不是坏人，我们还上别处再去传耶稣，叫坏人、恶人、罪人、不好的人悔罪改过。改过自新做好人、做好事，行善事了。领导上就把送他那个犹太人叫来，人家不是坏人，你们因着嫉妒把保罗、西拉逮住，送到监里来我们上你当了。把他批判一顿把保罗、西拉放了。

    今天我们也是如此，我们传“灵魂下地狱，活人上天堂”，这犹太人、法利赛人、中国信耶稣的犹太人，要把我逮起来送到牢监里去。幸而政府有好干部、好同志证明了这个人是好人，逮别人我不管，逮高濨源不行。你今天逮,我明天上北京国务院告你们去。怎么样，明白了？证明这个人是好人了，爱国守法净做的好人好事，爱国起了很大的作用。就把这个人没逮了，和保罗、西拉在犹太国那个事情一样啊！希望你干什么，别当犹大了。当犹大是个灭亡啊！你得罪老天爷，没有你的好果子吃。希望当犹大的人别当犹大了，回转过来还得爱耶稣。向彼得、雅各、约翰、向保罗弟兄学习，好不好？忠实的劝告！劝勉你，得罪了人上帝能救你，你把老天爷给得罪了，把耶稣得罪了，圣灵得罪了，谁救你？所以凡站在四个稗子，站在魂得救，灵魂得救，讲理的人，讲死的人，反身体永生的人，死的死，亡的亡，瘫痪的瘫痪，下监的下监，钉死的钉死，是吧，事实胜于雄辩吗，正义不能推翻，都在这摆着来，那个报应都在那摆着来。我们呢？不可自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。主说：“伸冤在我，我必报应。”凡反“身体永生”的怎么样？死的死！亡的亡！瘫痪的瘫痪！疯的疯！得癌症的得癌症！得盲肠炎的得盲肠炎！死到牢监里。对不对！提出警告！信仰互相尊重，共同爱我们的国家，做好人好事在各角落。把坏人都用福音，用耶稣的力量，圣灵的力量都向上帝悔罪改过，都做好人了，要办好事了。彼此相爱而不相害了，这个社会不自然安定团结了吗！这个社会一天天都好起来了吗！没有坏人了，净好人了，净做好事了。没有做坏事的了，公安局也不用逮人了。法院牢监里没有人了。为什么？净好人了，公安局还能逮吗？是吧！净好人了，还能上牢监里去吗？对不对？所以要认识这个问题，领导上也认识这个问题,弃假归真，这个宗教不是迷信、唯心论。释迦牟尼、穆罕默德、老子、庄子、张天师、李玉皇、这个菩萨、那个观音，还有关公，这些都是人！他们不是神！都是圣人、贤人、好人，是讲道德説仁义的，是叫人好的。人好不上来，好着好着就坏了。是魔鬼、撒但、红龙、邪灵利用这些圣人，贤人、盖庙捏个老头喊爷爷，捏个老妈妈喊奶奶是吧！铜打的、铁铸的、泥捏的、石头刻的、都喊它奶奶爷爷；相面算卦，拉异相，都是些封建迷信，这是反对老天爷的，极大的罪恶。希望领导人认识这个问题。要用说服教育，叫他们弃假归真，都向上帝老天爷悔罪改过，都信靠主耶稣基督。上帝的圣灵进到人心里，就把那个坏心眼都改变成好心眼了，坏思想改变成好思想了。有好思想好心眼，说好话走好路，办好事啊！耶稣能改造坏人啊！你这个宗教能改造坏人吗？成天烧香磕头，给那个泥巴人磕一百个头，能解决问题吗？不能解决问题。不能解决问题你把人的思想都领到迷信上去了，烧香磕头、烧纸送花圈、浪费国家资财，浪费个人劳力得的资财，你都烧了。送礼应当送钱，送到这个死人家里他能办点正事啊！你送花圈都烧了，浪费了，火纸都烧了，香都烧了，希望领导认识这个问题，要改革创新。以耶稣为主，耶稣不是宗教，刚才不是讲了吗？他是又真又活的救主，能叫死人复活，大麻风干净，瘸子、三十八年瘫痪起来，耳聋的听见，哑巴说话，瞎子能看见，他是有证明啊！神迹奇事证明，耶稣是上帝的儿子。你这个宗教有什么证明？能解决问题吗？不能！希望你能弃假归真，以基督教、基督、主耶稣基督在中国为主，一个人信耶稣一个人蒙福，一家人信耶稣一家人蒙福。是吧，一个国家信耶稣一个国家蒙福。你看世界上哪个国家信主的最多，全国信耶稣总统领着，国富民强、科学发达，在世界上首取第一。拿着人家的优点来建设我们的人民共和国，这是个聪明智慧。你先入的为主，固执己见，你顽固不化，死路一条。把这个问题解释清楚，希望领导认识这个问题，要改革创新。以耶稣为主，在中国十一万人民都向上帝老天爷悔罪改过，信靠耶稣基督，罪得赦免生命得救。坏心眼改成好心眼，坏思想改成好思想。都做好事了，彼此相爱了，不彼此相害了。对吧，没有坏人了，这个社会不自然安定团结了吗！建设我们的祖国吗！信耶稣的人民和不信耶稣的人民一同建设好了，共同享福，国家国富民强，科学发展了，对不对？所以我们要爱国。上帝预先定下效法他儿子的模样。我们永生内部，谁是上帝预定下来效法他儿子耶稣基督的模样呢？怎么能是天父预定的？在你自己，心志啊！心志更新吗？第四个旨意说的、讲的很清楚吗。

 （罗马书12章1-2节）你将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝纯全可喜悦的旨意，如此侍奉乃是理所当然的。只要你心意更新而变化，心意怎么更新？说了还要再说吗，只准永生内部听磁带，不准任何人讲道。“信耶稣死了灵魂上天堂”的人，更不能叫他们讲了。因为什么？他们里头有四个长虫啊！他信“魂”得救，信“鬼魂”得救，信灵魂鬼魄是个魔鬼的生命得救上天堂；他净讲理，撒但深奥之理吗？他是讲死，信耶稣就得死了，这是个好话孬话？这是个福音？这是个报丧贴？这个是生命树的果子？这是分别善恶树的果子？叫人死，吃的日子“必定死”。你讲死，人听的也是死；信的也是死；走的也是死路，不上火葬场烧不行了，你讲的死吗！弟兄姊妹听的死，信的死，走的死路吗？必须上火葬场烧，你是个福音？你是个讣闻呢？对不对？你自己好好琢磨琢磨。今天我们讲的福音，什么福音？主耶稣说：“信我的人虽然死了，也必复活。”拉撒路复活了。拉撒路复活了又死了，拉撒路复活了又死了，他还是原来的身体，血肉之体不能承受上帝的国；按着定命人人都有一死啊；肉体是无益的吗；他没有改变，身体必须再死！耶稣身体死了复活了，再也没有死啊！耶稣死了三天身体复活直活到永永远远了。你在基督里？你在亚当里？你这些信耶稣的！在亚当里你必须得死！不死是不行的！你在亚当里头吗！在亚当里众人都死了吗！（哥林多前书15章22节）在基督里众人都要复活了。怎么复活的？耶稣说：“复活在我手里，”拉撒路复活了，证明耶稣有复活的权柄。主说：“生命也在我，我还能叫人不死，我是全能的主吗！不但能叫死人复活，我也能叫活人不死！凡活着信我的人必永远不死你信这话吗？”你从耳朵里把这个话听到你肉心里，你那个肉心信不信啊？信！行了！就好像一粒麦子一样，落到你心地里了。一粒麦子，那个麦粒不是生命吗？耶稣的话就是一粒麦子，就是生命！从耳朵里落到你心地里，你信！这个话在你心里都起到作用了，怎么起到作用了？你信吗！这个话跟你的信心一调和，你肉体这个死就吞灭了。吞灭的那个力量是耶稣的话，是吧？还要结合你的信心，跟那个麦子落到地里发芽了，生根发芽了，不是活了吗？新生命出来了。耶稣的话从耳朵听到你心里，信！好像一粒麦子一样，往下扎根，往上发芽了，发芽怎么办呢？有信心没有行为还是死的！遵行主的道，主的道是什么？遵行天父的旨意就能进入天国是吧！现在天国在我们心里，公义、和平、圣灵中的喜乐。我们心里有了天国了，我们心里就是个天堂啊！喜乐、平安，没有病，没有忧愁，没有痛苦。穷、苦、死三仇敌，在我们里头消灭了，心里欢喜快乐，平安无事。吃的、喝的、用的、都不缺了。这不是天堂吗？你那个心就是天堂啊！你的思想就是天堂，你胸中计划就是天堂，天天欢喜快乐吗？无忧无虑这不是今世天堂吗？主启示唱诗吗？主耶稣新命令，弟兄姐妹要遵行。彼此相爱，福乐无穷，今世的天堂你我快同登，无嫉妒纷争，满面有笑容，老少和睦全家乐融融。这不是天堂吗？彼此相爱而不相害了，老少都和睦了，全家不乐融融吗？欢喜快乐，父母爱儿女，儿女孝敬父母；哥哥爱弟弟，弟弟恭敬哥哥；姐姐爱妹妹，妹妹爱姐姐，全家和睦天天唱灵歌吗。欢喜、快乐、平安就是福吗，也有吃的、喝的、穿的、用的、都不缺多好啊！这是今世的天堂！你我快同登啊！永生内部各个聚会点，各个信徒的家庭都要照着这个唱歌标准！主耶稣的新命令啊！弟兄姊妹要遵行啊！彼此相爱家庭，父母爱儿女，教养儿女不叫他犯罪而行义，好好信主爱主。不要惹儿女的气，懂不懂？儿女要孝敬父母，不惹父母生气。有钱给他买好东西吃，没有钱听话就行啊！对吧！这就尽上儿女的本分了。有人活着把他爹妈气死了，死了上坟，烧纸上供，假冒伪善罪该万死，这号人对不对？兄则友、弟则恭吗，哥哥爱兄弟，兄弟恭敬哥哥，这不很好吗；姐姐爱妹妹，妹妹爱姐姐，全家和睦同居。全家和睦，全家乐融融，都欢喜快乐一天到晚这个脸都圆圆着。脸不长长着，长长着生气啊！无嫉妒纷争，没有嫉妒没有纷争了。对吧？无嫉妒纷争满面都笑容了，对不对？所以我们好好地按这个歌来执行，这是耶稣的家庭。还有魔鬼的家庭，魔鬼的家庭就不是这个样了。