唱诗：什么叫做死？什么叫做活？你们心里细揣摩。到底死了好，还是活着乐。主已替我死，叫我为他活。主叫我不死，永远乐呵呵。第二节：谁都不愿死，谁都乐意活。永生、复活要明白，明知道魂魄必定是鬼魔，叫他把魂去，偏说舍不得。什么叫做死呢？信耶稣的没有一个懂得，什么叫做死啊！有人说；“把那个无知人的灵魂接走了，无知的人就死了。把灵魂接走了，那个无知的人还活着了！什么叫做死呢？都不懂！（创世记25章）亚伯拉罕活了175岁，寿高年迈气绝而死，断了气才死的。你把灵魂接走了，我鼻子还喘着气，我还活着了。所以信耶稣的死不懂；活呢？也不懂。（雅各书2章26节）身体没有灵魂是死的。活也不懂。身体没有灵魂一样活着。耶稣舍身体救身体，耶稣流血救血，耶稣断气救气，就把我们身体有血、有气，没有灵魂身体照样活着。没有灵魂什么关系啊！我鼻子有气，我身体有血，没有灵魂一样活着。活也不懂，死也不懂，死、活不懂，拿着灵魂当宝贝了。我们得的启示：灵魂鬼魄是魔鬼的生命，若不除灭不能得永生。从前为什么不讲呢？到末世才显现，这是圣经真奥秘言。把身体没有灵魂是死的，把这个字句解开了。圣经所有的灵魂都是魔鬼的生命，今天主不开心窍，谁能明白；主不启示以经解经，谁能知道啊！圣灵感动说出上帝的话来，恩膏在心里带领这个人明白了。我们身体是靠着血活着，靠着气活着，懂得了吗？医生讲科学打血输血，打氧气输氧气，人家没打过灵魂。死和活分开了。不是不要灵了，要五旬节的圣灵充满。五旬节的圣灵、基督的灵、神的灵、这三种灵属上帝的。基督的灵、神的灵、都是五旬节的圣灵。（约翰一书4章）一切的灵你们不可都信，总要试验是基督的灵啊！是鬼魔的灵啊！是谎言的灵啊！谬妄的灵啊！邪灵啊！这四种灵是属魔鬼的，懂了吗？魂是个鬼，（使徒行传23章第8节）鬼魂，魂就是鬼、鬼就是魂。有人说：你的思想就是魂。思想是魂？魂是那个犯罪的思想，淫乱的思想，情欲的思想，贪财的思想，卖耶稣的思想。你把这思想坏思想都是魂，拿着魂当你的思想整个的上了魔鬼的当了，上了魔鬼的当了。所以今天说；“魂是思想的人啊！”你要改掉啊！魂是个鬼。（使徒行传23章8节）鬼魂上那去了呢？（约伯记26章5节）下到海底下去了。上帝从天上往下一看，看见了魂。魂吓的胆战心惊，魂在上帝的眼光之中站立不住，好象老鼠见猫一样，吓得胆战心惊。上帝眼看看魂吓的胆战心惊，魂还敢上天堂吗？说魂是思想的人，你听懂了吗？拿着鬼魂当你的思想，你不犯罪谁犯罪！你就是（马太福音23章）那法利赛人，外边装的怪光滑，这里头是死人的骨头啊！什么坏思想都有，嫉妒、纷争、污秽、贪婪，那就是魂。魂是你的思想，那是犯罪的思想，懂不懂？掉了魂不能活，魂是生命，那是魔鬼的生命，魂是鬼的生命，（路加福音21章25节）主空中降临的时候，吓的魂不附体。魂怕耶稣，耶稣身上还有魂吗？对不对？耶稣道成肉身，水、血、灵（约翰一书5章）他交的么？交的灵。

  （彼得前书3章19节）耶稣将灵交给上帝了，上帝说：“你藉着这个灵再去传道给在监狱的灵听。”监狱也是灵，一个魂没有，主启示的以圣经解圣经，证明耶稣没魂，亚当也没魂，有灵的活人吗！怎么有的魂呢？亚当、夏娃听了长虫的话吃了分别善恶树的果子，长虫说：“不一定死”吃了分别善恶树的果子。因为什么不叫你吃呢，因为你吃了眼睛就明亮了，和上帝一同知道善恶了。你看了吗？亚当、夏娃听了长虫的话，信了长虫的话，实行了长虫的话，吃了分别善恶树的果子进来四个长虫，听长虫的话吗？进来四个长虫，藉着吃果子进到亚当、夏娃里头来。如同犹大吃饼，撒但就入了犹大的心，就卖了耶稣是一个意思。圣经解开圣经，你们解不开圣经上的明文，在那搁着。啊你这魂有四十多处了吗，都不要了吗？有八十多处，也不要了，是个稗子，（马太福音13章看全章重点37节）耶稣撒好种的。撒的生命，撒的圣灵充满；魔鬼撒的稗子，藉着中国的三个字眼一个名词，主开心窍明白圣经，第一个是鬼魂，第二个是讲理，（启示录2章24节）撒但深奥之理吗！理是魔鬼的。魂是么？魂是鬼。死，(哥林多前书15章22节）在亚当里众人都死了吗。凡亚当生的都得死吗。你在亚当里头吗？血气生的，人意生的，情欲生的吗，都得死！在基督里众人都要复活。我们从亚当里出来了，进入基督的灵统了，我们的这个身体就不坏了。是吗？这现在全中国，全世界信耶稣的都在亚当里头啊！为什么？他讲信耶稣得死吗！讲的死、听的死、信的死、走的死路，都死了。过去埋棺材，埋地底下了。现在上火葬厂一烧，钻到骨灰盒那个牛角里去了，等候复活了。懂了吗？复活有三次。他在最后一次，末日复活，才复活，受到审判。我们从亚当里出来了，进入基督复活的灵统了。基督复活永不再死，谁也不当他的家了，信和他一同复活了。我们现在走活路，都不愿意死了。谁都不愿死，谁都乐意活，“永生”和“复活”你要明白。“永生”这两个字得解开，永是永远，生是活着，永永远远活着不死，才是“永生”这个名词的事实。谁是永生？上帝是永生吗；耶稣从死里复活是永生吗；圣灵是永生吗；对不对？以诺、以利亚是永生吗？永生！复活，复活得死！死了以后复活，才能得永生。谁证明？主耶稣证明吗！从死里复活三天永远不再死了，死也不当他的家了。谁的身体永远活着了，以诺、以利亚吗，对吧。证明灵和魂根本不死，用不着复活。根本不死，他就是永活的玩艺，用不着神的大能，用不着我们相信。身体死了复活，需要神的大能；身体永生需要相信，更需要神的大能。懂不懂？凡“灵”字底下沾上魂的，连灵也不是好灵了。这个灵和魂在一块，那个灵魂鬼魄是魔鬼的生命。主藉着启示，主藉着启示以圣经解圣经证明魂是个鬼，和灵在一块灵也不是好灵了。一切的灵你不可都信吗！鬼魔的灵、谎言的灵、谬妄的灵，是吧！邪灵。四种灵都是属魔鬼的，灵和魂在一块灵也不是好灵了。今天除掉了魂，灵得救！（哥林多前书第5章）那个弟兄娶了他的继母，犯了这么大的奸淫。保罗知道了，他有属灵的权柄，把他的肉体交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵在耶稣基督的日子可以得救。那是个灵。那里有个魂，魂下入阴间了，魂是个鬼，证明了灵得救。这不是改圣经吗？不是改圣经，薅稗子。这是魔鬼在中文圣经上撒的稗子，主借着中文圣经的字眼，魔鬼撒的稗子，薅出人心里四条长虫、四个稗子。灵得救，圣经解圣经证明啊（彼得前书第4章）人的肉体犯罪和不信耶稣的人一同受审判，灵性靠上帝活着。懂不懂，灵和魂就分开了吧，灵属上帝的；魂属魔鬼的，分开了灵。现在人死了灵得救，魂被拘留在阴间里头。是吧。（以赛亚14章）说的很清楚，在世曾为首领的阴魂，都被拘留在阴间里头了，等候大日审判了，听懂了吗？主启示的唱诗：奉劝亲灵胞，快把魂丢掉。因为神是灵，魔鬼他不要。圣洁能见主，天城乐逍遥，若存点点污，难免硫磺烧。灵和魂在一块，灵魂！主耶稣启示的唱诗证明：灵魂鬼魄是魔鬼的生命，若不除灭不能得永生。到末世才显现，这是圣经真奥秘言，就是在后将要在前。主在梦中启示异梦的指示：有个弟兄祷告问主，魂到底是什么东西？主就梦中给他显现。白皮墙上，你写。写什么？写鬼、鬼；写魂、魂；写魄，魄，鬼、魂、魄三个大字在白墙上写的清清楚楚的。主说“你认识这三个字吧？”认得。你念念：鬼、魂、魄。这个弟兄问：“主啊，是什么意思。”这三个大字,你看着啊，看那个魂，魂旁边不是个“云”字边吗？“云”字踢溜踢溜变了个小长虫跑了。这个魄那是个“白”字边，看见一个黑大汉穿着白大褂子。“主啊，黑大汉穿的白大褂子什么意思？”“魄那个“白”字边是个白大褂子，魄不是个鬼吗！鬼穿着白大褂子冒充光明的天使。”魔鬼冒充光明的天使，噢，恍然大悟了。怨不当的，噢，那个魄穿着白大褂子冒冲光明的天使。那个魂，怎么那个“云”字跑了呢？“云”字跑了变的么？变了个长虫。你念念三个字，魂把“云”字去了，魄把“白”字边去了。你念念,鬼、鬼、鬼，哎约，魂也是鬼，魄也是鬼。云字当什么讲？当说话讲，魂说是个鬼。懂得吗？主藉着中文圣经的这三个字眼一个名词，薅出人信仰里头四个稗子，四个长虫。长虫说的话吗,亚当、夏娃听了、信了、施行了，吃了分别善恶树上的果子进来四个长虫。脑子里一个，听真道听不懂；胸中计划里头一个，计划着死；心里的长虫，在亚当里众人都死了；死，血和气的生命里一个，也是死！是吧？就是魂，灵魂、理、死三个字眼一个名词，在中文圣经上抓着人的思想、胸中计划、心思意念。无论你是原文“普绪尅”英文“soul”都有魂，都是亚当、夏娃听了长虫的话，吃了分别善恶树上的果子进来四个长虫，没有向上帝悔改，把他赶出乐园。给他俩口子菜种子，自种自吃、汗流满面才得糊口。汗流满面才得糊口是个罪。头一胎就生了该隐，（约翰一书3章）该隐属那恶者的吗。第二胎生的亚伯，亚伯属上帝的吗。亚当、夏娃一个井里发出两样水来，一个善，一个恶，怎么证明呢？该隐杀了亚伯，亚伯的血有声音向上帝哀告，又生的塞特。感谢主啊！听懂了、听明白了，三个字眼一个名词在你思想里头，得撵出去！不信魂得救，不信灵魂得救，不讲理，不要死了。

  今后讲什么？讲身、心、灵的诚实拜上帝，魂是个鬼，把鬼薅出来了。魂是无骨无肉吗！（路加福音24章）耶稣复活以后给他们显现，“彼得，过来摸摸我，有骨头有肉啊！”耶稣复活有骨头有肉证明。耶稣说“你们这里有吃的吗？”主啊！有烧鱼。拿来！拿了烧鱼来，耶稣咔咔咔的把烧鱼吃了，证明耶稣有身体。那个灵魂他能吃鱼吗？不能吃鱼，他没身体。耶稣说“你摸我身上有骨头有肉，魂没骨头没肉。证明了吧。圣经解圣经结合事实，结合医生讲科学，结合基督证实。你们再拿着魂当你的思想，你是魔鬼的思想,当你的生命，魔鬼的生命,魔鬼的生命当成你的生命了。魔鬼的思想成了你的思想了，你就正在亚当里头活着。在亚当里众人都死了吗！你就跟着那个魂、灵魂、理、死，一块下硫磺火湖，下阴间吗！希望你们转变过来，从思想里头、信仰里头、心志里头收割不要了。从那个中文圣经里收割，念到魂的地方、灵魂的地方念灵，灵得救，念生命这都对。念灵魂 ，证明你里头还有灵魂，是吗？圣经上，主藉着中文圣经薅出四个长虫。“soul”里头也有。“普绪尅”里也有。英文、原文都有，都是亚当夏娃生的吗！懂了吗？唱诗：身、心、灵全献为火祭蒙悦纳，能使旷野园中花生发。我虽软弱器皿主的能力大，不要怕，不要怕。有身体，（哥林多前书第6章19节）岂不知你的身体就是上帝圣灵的殿吗？这个殿是耶稣钉在十字架上流血牺牲用重价把我们从死里买回来了。是吧，罪的工价乃是死，掌死权的是魔鬼，亚当、夏娃吃了果子，把身体卖给罪了。罪的后台是魔鬼，掌死权是魔鬼。耶稣钉在十字架上舍命流血，用重价从魔鬼手里连救加赎。救是权柄，赎是代，赎价（代价）从魔鬼手里把我们救回来了。魔鬼在我们身上没有权柄了，你可别再要魂了，你别再信魂得救，三为一体的一体，身、心、灵的诚实拜上帝。魂是个鬼，魂冒充人的肉心，他在人的肉心里，(以弗所书第 2章）"悖逆之子心中运行的邪灵"，就是魂，这不很清楚吗！三位一体，有身体，这是一体吧；身体有血，鼻子有气，这是个人。这是个生命，叫身体活着。属血气的人吗！身体属肉体的人吗!圣灵充满属灵的人!懂吗？这个身体里住着两个生命，一个血和气的生命，不能永生。圣灵是永生，充满在我们血和气里头，骨头、毛发骨髓里头，就把我们整个的身体血和气的生命被圣灵化了，充满了吗，这叫灵化肉。今天要遵行“凡活着信我的人永远不死，”你信这话，从亚当里出来了。遵行天父的旨意、就是主的道永远看不见死了。第一个旨意我们都要遵行好啊！第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、第九，讲出第九个旨意来，你们不好好的听，悟性里头不好好的慎思明辨啊！听懂了啊！听不懂你这个稗子还在你里头。主的话能赶鬼，主的话结合人的信心，结合悟性，明白了，魂在里面站不住了，灵魂也呆不住了，理也没有了，死也吞灭了。你听不明白，信不结实，把天父的旨意遵行不好，这四个长虫还在你里头扰乱你。出去了吧,他还要再进来。小心你的思想，怎么能证明呢？魔鬼已将卖耶稣的意思放在加略人犹大心里，你小心啊！魔鬼上你里头送思想，什么思想？你贪财吧，就给你放贪财的思想；你好色，就放好色的思想；你好吃，就放好吃的思想，懂不懂？你里面有什么私心，什么样的意念，魔鬼就放什么思想。我们完全有基督的思想，有基督的心为心了，魔鬼放不上了，所以我们磁带上圣灵老感动、老嘱咐吗：圣灵更新，天天肉心里更新，发现不符合上帝、耶稣的思想，求圣灵治死我这个思想，不要！属魔鬼。把这个坏思想、属魔鬼的思想没了。换上主的思想仁爱、喜乐、和平、温柔、良善、节制吗！圣灵结的果子吗！爱是恒久忍耐，对不对？存心谦卑、存心柔和、存心忍耐、存心顺服主，诚实、正直、忠心、公义、和平、圣灵中的喜乐，十大优点意念思想老在里头，魔鬼就不容易进来了，懂不懂！（加拉太书1章11节）保罗说：“我素来传的福音，从基督启示来的,不是人的意思。”我看见这个圣经不明白，“我不是跟人学的，我也不是人教导出来的，从基督启示来的，不是人的意思。”人的意思是什么呢？从基督启示来的，神的意思是什么呢？不理解、不明白，不明白就问啊！怎么是人的意思？怎么是从基督启示来的？你看彼得（彼得后书1章20节）彼得说：“书上的预言不是随私意解释的，乃是人被圣灵感动说出上帝的话”。不是随私意，私意，我明白了，自己的意思。一人一个领会，一人一个观点，一人一个看法，谁领会的对？谁的看法观点对呢？所以基督教混乱就混乱到这个地方。一百个牧师，讲一百样，一百个讲道人，讲一百样，一百个传道人讲一百样，谁讲的对呢？错了。（彼得后书1章20节）彼得说：“随私意，圣经预言不是随私意解释的。乃是人被圣灵感动说出上帝的话来”。私意我明白了，圣灵的感动是怎么回事！耶稣就问彼得了：“彼得，犹太人说我是谁？”犹太人说你是以利亚的，有你是耶利米的，你是先知一个的。这是人的意思，人的看法，人的观点，噢！明白了。圣灵的感动是怎么回事呢？主说：“彼得，你说我是谁？” 彼得也没观点、也没看法，也没领会，悟性里没有。圣灵感，他就动，就说出来了：“你是永生上帝的儿子，你是基督，你是将要临到世界的。”藉着圣灵的感！彼得用嘴就说出来了。他不当家，好象收录机一样，从天上收下来，他就放出来，就这么个器皿。怎么知道彼得是从圣灵感动说出上帝的话来呢？主耶稣夸奖他吗！彼得，彼得这可不是属血气指示你的。属血气，法利赛人、撒都该人、文士、教法师、祭司长吗！他们用自己的意思、看法、观点来讲解旧约。你是从我父的圣灵感动说出上帝的话来。圣灵感动，五旬节的圣灵充满啊！在肉心里一感，戳你一下在肉心里，肉心里有嘴就说出来了。你看彼得说出来的和他们说是以利亚的、耶利米的、先知一个的，人的看法，看到外观外貌取人。“你是永生上帝的儿子，你是基督，将要临到世界的，”把天上的那个真事，天父心里那个真事说出来了。这就是生命，这就是圣灵的意思，神的意思、主的意思，不是人的意思，这种讲道人，才能把属天的生命讲出来，从耳朵里入到你心地里。这个话好象一粒麦子，在心里往下扎根，往上生长啊！才能得到属天的生命，才能和主一同复活，从亚当里出来，明白这个意思了，人的意思讲道。一人一个领会，一人一个观点，一人一个看法，神学毕业的一按手成牧师了，人选人立的。保罗、彼得是神选神立的，不一样。所以永生内部啊！不要各处乱听啊！有人说听磁带听絮了，还是听别人讲的去吧。这种人的思想，这是自己的意思，他认为听遍全世界名人讲道，才能上天堂，才能进天国，才能得救呢，整个的上了魔鬼的当了，和亚当，夏娃在乐园里一样。听了长虫的话“不一定死”，吃了分别善恶树的果子，眼就明亮了，和上帝一同知道善恶了，所以听完了身、心、灵诚实敬拜上帝，魂是个鬼；身、命、灵三位一体有灵的活人，吃生命树上的果子，得到属灵的生命了。又象那个信耶稣死了，这是什么果子？死果子吗！分别善恶树的果子吗！灵魂上天堂，灵魂鬼魄是魔鬼的生命，也上不去，你这个活人也死了。老母鸡下的蛋，鸡也飞了，蛋也打了，白信耶稣了，你这种传道人也成了作恶的了，（马太福音7章22节）蛇毒、长虫毒，从耳朵里进到你心里去了，就把身、心、灵诚实拜上帝；身、命、灵三位一体有灵的活人吃生命树果子，这个生命啊，叫这个“信耶稣死了灵魂上天堂”的这些人讲道啊，给杀害了。杀死不该杀死的活人，救活不该救活的灵魂啊，这个毒又进去了，完了！那个属灵的永活的生命啊，给毒死了，屡次告诉，是吧！不要再听“信耶稣死了灵魂上天堂”的那些人再讲道了，不讲灵魂了，不讲理了，不讲死了，不讲魂了，他不讲他里头有这四个长虫，他讲出来的圣经，带着蛇毒出来的，这更不好办了。懂吧，今天提醒、忠告，不要再听他们讲道了，听他们讲这个，毒进来了，把你害死了！老一辈都这么死的。现在这个第二代呢，也快完了。为什么呢？他们自己的意思，听磁带听絮了，再听别人讲去吧，有人来给我说。

   唱诗：永生真道天父赐给我，叫我活着是为主而活。新生命、新生活，哈利路亚，永远活着，贊美耶稣主应许我。基督耶稣你真是全能，主替我死叫我得永生。胜死权得永生，一生一世活为主活，哈利路亚，生为主生。你不领受，是你不肯听，信心抓住必能得永生，劝灵胞你好好地听，永生真道记在心中，永远活着肉身永生。（创世记第5章第1节）往下念：亚当从乐园里头犯罪以后，没有向上帝悔改，被赶出乐园。他生儿养女，他活到九百三十岁就死了。“死”到什么时候？“死”到雅列。他是第六代了。雅列活到九百六十二岁就死了，一代一代的死到雅列，活到九百六十二岁就死了。第七代以诺活到三百六十五岁就没有死，活到以诺这个地方，就把这个“死”止住了。现在我们就走以诺这个道路，从我们这一代，说个比方吧！从高慈源这一代里就把死亡止住了，打住了，不往下再死了，怎么不往下死了呢？（希伯来书11章第5节）以诺在世上活着得到上帝喜悦的明证。天父挺喜欢以诺，为什么喜欢以诺呢？他与上帝同行三百年，怎么同行的呢？在这个（ 弥迦书第六章）你自己看，上帝藉着 弥迦说：“耶和华向你们所要的是什么呢？” 弥迦书，弥迦说的很清楚；“只要你们行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你们的上帝同行”，得到天父喜悦的证明，我们的身体就被他老人家用大能，将卑贱的身体改变形像，象主耶稣基督的身体一样了。活人升天了，“死”就止主了。各个聚会点的弟兄姊妹们，你思想向回转了吗？你真与基督一同复活？应当求上面的事，上面是谁？主在天父的右边吗。你不要求地上的事，先求他的国和他的义吗。吃的、喝的、穿的、戴的、用的衣食住行，主都给你预备了。你怎么知道为你的儿女打算盘来，到冬天把棉袄、棉裤都做上了；到夏天单裤、单褂做上了；放学了把饭做好了，对吧！你照顾你的儿女照顾的这么好，你不明白吗？你要把天父的旨意遵行好，第一个旨意遵行好，一个旨意，一个旨意的往下遵行，你的衣、食、住、行，家庭一切用度主都丰丰富富的赐给你了，主说吗。你看天上的飞鸟，也不种，也不收，没一个饿死的，都天父养活了，野地里的百合花，长的多好看，也没有裁缝做衣裳，是吧。青青绿绿   长的真好看，你们的生命和我们的这个身体，不比那个飞鸟贵重的多吗！我们的身体比野地的百合花不更主贵吗！怎么那个思想老在地上活着呢！吃什么、喝什么、穿什么、戴什么，以肚腹为神，十字架上的仇敌。爱父母、妻子、儿女，过于爱耶稣，耶稣说：“不配当我的门徒”。爱玛门，不爱上帝。见了那个玛门，见了那个财力，见了那个钱啊，比上帝还好呢，比上天堂还好呢。你那个思想不整个的是愚蠢吗！爱上帝不爱玛门，那个玛门有的是。我这一辈子不爱玛门，玛门是臭大粪，不爱他吧，要用它！主给我的钱、玛门都给主用了，盖礼拜堂啊！弟兄姊妹有困苦艰难啊，都帮助了；爱国！国家有困难，捐献国家，我的生活一点也不缺乏，受苦的时候，应当甘心。亨受的时候，应当赞美，凡事感恩吗，这是得胜的秘诀吗。是不是？受苦是应当的，为主受苦，不白受。苦去甜来吗！享福的时候不要过份，感谢赞美荣耀他。懂不懂？我们永生内部要认识这个问题，听磁带你要听明白了，从亚当死、死到雅列这个第六代，死到以诺，就把这死给止住了。他与上帝同行三百年，得到上帝喜悦的明证，上帝就把他取去了，活人升天了。

  今天我们走以诺这个道路啊！耶稣说：“凡活着信我的人永远不死，你信这话吗？”我们都信了，雨淋风吹撞着我们这个信心，我们的信心也不倒塌了。有信心没有行为还是死的。遵行主的道永远看不见死，不尝死的滋味。主的道是个路啊！什么路啊？遵行天父的旨意进入天国。天国现在在我们心里，公义、和平、圣灵中的喜乐啊！诚实、正直、忠心，存心谦卑、存心柔和、存心忍耐、存心顺服主。为什么磁带上老提这个事，不提不行啊！不提你们思想就忘了，光落了种大米，收大米；光落了吃喝用度了；儿子也上学；闺女上学；儿子找媳妇；闺女找对象，光落了这些事了。你把这事都交给主，遵行天父的旨意，以父的事为念，以主的事为念，主就以你的事为念了。你不为主的事为念，不遵行天父的旨意，天父也不听你的祷告。你该做难的，还做难！该没办法，你还是没办法！该的帐，还是还不上！对不对？你先奉献，后还帐，你那个帐很快的就还上了。你先还帐后奉献，你那个帐，还得相当困难哪！你汗流满面，你才得糊口，还帐的钱没有。先奉献先以主的事为念，你的事主都给你办了。主给你办了，多省事啊！他一祝福，什么事、什么问题也都解决了。对不对，你要去办就相当困难了，对了吗？今天我们走以诺的道路行公义，（箴言书第12章28节）“公义的道上有生命，其中并无死亡啊”，惟有公义才能救我们脱离死亡。我在这个二十三岁蒙招直到现在，无论我做买卖挣的钱，公义！现在收到弟兄姊妹的奉献，公义！都为主工作用上了。取之于民，用之于民吗！弟兄姊妹奉献的钱拿来行善事，爱国守法做好人好事都用这个钱吗，事实证明了吗！对不对，所以我们要心里头有公义啊！弟兄姊妹千万别跟犹大似的，贪财！因为他贪心，有私心，魔鬼才已将卖耶稣的意思放在加略人犹大心里。“赶快的卖耶稣吧，祭司长送信，给你三十块钱，买么吃不香啊。”对吧！犹大就接受这个魔鬼这个意念了。私欲怀胎了，就生出罪来。罪即长成，就生出死来了。耶稣说：“我把这个饼给谁，谁就是卖我的。”给犹大了，撒但就入了犹大的心。犹大吃了饼，撒但就入了犹大的心，和亚当、夏娃在乐园里听了长虫的话“不一定死”吃了分别善恶树上的果子，撒担就入了夏娃和犹大的心，进来四个长虫。直到现在这个长虫在里头没有解决。今天主启示了他的仆人以圣经解圣经，把这四个长虫，一个长虫一个长虫往外薅啊。有人说：“这四个稗子真难薅啊”对啊！不太好薅，为什么？因为你现在多大了？现在五十了、六十了、三十了、二十了，这个长虫，四个长虫在你那个血里、气里、心里、脑子里、胸中计划里住着，跟你吃饭、跟你喝水享受，他还出来吗？在你小屋里住着多享福啊！你往外薅他，他能愿意吗？所以这些“信耶稣死了灵魂上天堂”的这些弟兄姊妹，这四个长虫在里面住的根深蒂固了，你往外薅不太好薅啊！所以这个有长虫的人，有四个稗子的人，十个人有九个人反对。为什么弟兄姊妹反对我们？得原谅他，他里面那个长虫反对，长虫在里面住着。小屋里住着，又吃、又喝、又享受多好！你把他薅出来叫他下地狱，他能愿意吗？藉着弟兄姊妹来反你，所以主在十字架上说了：“父啊，赦免他们的罪吧，他们钉死我，他们不明白。”主为弟兄姊妹祷告不怨他们。怨就怨里面的长虫，懂不懂，你现在坚决听了真道以后，明白了这四个长虫，藉着中国三个字眼一个名词薅出魂、理、死、灵魂，明白了这四个东西就是稗子、是长虫。坚决从信仰里不相信，不相信魂得救了。信身、心、灵的诚实拜上帝了，魂是个鬼了；信身、命、灵三位一体有灵的活人，吃生命树上的果子。不要这个魂了，把魂薅出来了。身体有血鼻子有气，没有灵魂一样活着，把灵魂薅出来了。不是不要灵了，要圣灵充满，身、命、灵吗！魂是鬼吗！讲道不讲理，理属魔鬼的吗！（启示路第2章24节）“撒但深奥之理吗”。“死”，不讲死了，讲活了。（哥林多前书15章22节）“在亚当里众人都死了吗；在基督里众人都要复活了”。从亚当里出来跟基督复活的基督一同复活。都因着信，和主复活了。怎么 复活了？主说：“凡活着信我的人必永远不死，你信这话吗？”主啊！我信！立刻从亚当里出来了，亚当属血气的，属肉体的，属情欲的吗。血肉之体不能承受上帝的国吗，从那里头出来了。信的就是主这个话，跟主一同复活了。有信心没有行为还是死的吗，遵行主的道，就永远看不见死。主的道是个路，什么路？遵行天父的旨意，一、二、三、四、五、六、七、八、九，主就感动、启示讲出九个旨意来了，都遵行好。行公义了，公义行出来了。公义专治私心。公义就是公平，你看现在十两秤了，一边五两，这一边五两，那一边五两，公平。这边六两，那边四两 ，秤就歪歪了，不公平了。一边五两正好， 公平！公义是公平。我们思想言行，都要公义、公平；对自己公义公平；对教会的事情公义、公平；对家庭、儿女、父母、姊妹公义、公平；对外邦人公义、公平，懂吗！行公义吗，公义是行出来的，不是讲的，也不是信的，是行出来的。懂吗？检查每一个人，你心里公义不公义？还有私心，没私心？你是为谁活着？为主活着；为你自己的衣、食、住、行活着；为你的儿女活着；为你的父母活着，检查检查你自己。对吧，主来到地上遵行天父的旨意，做成主的工作。我们现在思想，言行，遵行天父的旨意，以耶稣的事为念吗？以耶稣的事为念，并不是不孝顺父母了，也不是不管妻子儿女了，不是！天父的旨意为第一，以主的事为主要，这样行，一样爱你的父母、妻子、儿女。先爱主，后爱你的父母，妻子、儿女；先奉献后还帐，就这么个意思，对不对？你是怎么办呢？我一辈子就这么办的，遵行天父的旨意，以天父的事为念，走主耶稣基督所走的道路。现在我一无缺乏，丰丰富富，我常说吗。你看那个房子，仪表厂那个房子各处漏，我那个小儿子给他对象、给他岳父一说：“赶快的叫你爸爸搬家，我们这有处院，屋上的瓦掉了，把你爸爸、妈妈砸坏了怎么办，没有，没办法帮助；有，我们就应该帮助。”派汽车把东西都拉到七贤镇去了，一个院你去过吗。给他房钱坚决不要，也没办法。到了年限了， 把房子一拆，主就藉着我那四儿子，在铁路宿舍里上又给预备了，你们不都 来看了吗，主给预备的。你要等侯耶和华，凭着信心等侯主来安排，就给安排了是吗！衣、食、住、行都安排了。对不对！所以我们要走这个道路，怎么走？祈祷相信主的话，依靠耶和华，以耶和华为可靠的这个人，是有福的，绝对受不了祸。有难为，有艰难困苦，不要忧愁害怕，主开恩点有办法。听主的话蒙赐福吗，不听话多受苦啊！怎么办呢？靠着圣灵多帮助，祷告啊！好像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，炎热来到，并不害怕，叶子仍必青翠，怎么依靠啊？（腓立比书第4章第6节）“应当一无挂虑，凡是藉着祈祷、祈求和感谢，将我们所要的告诉天上的父神，天父就赐我们意外的平安，必在耶基督里保守我们的心怀意念哪”。祷告你得相信啊！（雅各书第1章看全章），“我们落在百般的患难中，要以为大喜乐。因为患难”，为什么给你患难呢？长疮、害病、难，是难处。“患难当中生忍耐，忍耐当中生老炼，老炼生盼望，盼望不至于羞耻”，（罗马书第3章往下念）什么盼望？（约翰一书第2章23节）主所应允我们的永生。天父要给我们永生。永生，谁啊！永生是天父的生命，永生的上帝吗！天父有死吗？上帝死过没死过？没有，他老人家永远活着。亘古长在者，我看看那个出埃及记上，我心里不明白，他老表扬，我是永生的上帝，我是永永远远活着的，我是亘古常在者。我心里话，你老人家表扬自己是永生的上帝，永远活着的，亘古长在者，谁不知道老天爷不死啊。永远活着的，独一无二的，又真又活的神。你老说你是永生，永远活着，什么意思？噢！圣灵在我心里明白了，有掌死权的魔鬼啊！全世界都卧在魔鬼的权下，什么？死，噢！掌死权的魔鬼，天父是永远活着的，一个永远活着，一个死，对立吗！生死不能并立，是吗；香和臭不能装在一个瓶子里，这不很清楚吗！冰火不能同炉，噢；掌死权的是魔鬼，主要把他的永生赐给他的儿女消灭死亡。（哥林多前书15章26节）说的很清楚，最后的仇敌，现在就是最后了，败坏的就是死啊！现在上帝要在地球上，把人类这个死亡败坏了。

       主感动的唱诗：大海航行靠舵手啊，你得靠舵手，才能消灭死亡。万物升长靠太阳，没太阳庄稼长不好。雨露滋润禾苗壮，下雨露水麦子庄稼长的好。败坏掌死权的魔鬼，消灭人类的死亡，需要靠圣经上从基督启示来的生命的话如同两刃的利剑，才能杀死红龙、古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，才能消灭死亡啊！靠从基督启示来的圣经解圣经，这不天天消灭死亡吗。可这个话进不了你耳朵里，听不到你心里，不明白，你里面那个死还消灭不了啊！“信耶稣死了灵魂上天堂”的这些信耶稣的坚决不活，坚决得死，是吗！哪有不死的人哪？人能不死吗？都死了。亚伯拉罕也死了，以撒也死了，雅各也死了，众先知都死了，吴锡考也死了，孙秀云也死了，刘传信也死了，张秀云也死了，他里面有死，他才说死话了；他心里没有说不出来啊！今天叫我讲死那根本不可能了。死了不要紧，也必复活，死人都盼望复活，那还是活着对啊！现在叫你这个身体不死了，活人升天了，跟以诺一样了，你为什么不活呢？你非死不行呢？证明你里面有死，证明你在亚当里头，众人都死了吗。我们从亚当里出来了，跟亚当血气生的，人意生的，情欲生的断绝关系了。怎么出来的？凡活着信我的人必永远不死，你信这话吗？我信了！永远不死了，冲破年限了。按着定命人人都一死，消灭了；血肉之体不能承受上帝的国，消灭了；肉体是无益的，消灭了；身体有血鼻子有气没有灵魂一样活着，把灵魂消灭了。从亚当里出来了，和主基督一同复活了。主的身体复活了，永不再死吗！死也不当他的家了。对不对！有了信心了，雨淋风吹反我们，十个人九个人反对，“信耶稣死了灵魂上天堂”的他里面都是死，他反这个活，他能反动了吗？生命只能吞灭死亡，死它决不能危害生命；光只能消灭黑暗，黑暗决不能消灭光，这不很清楚吗？主说：“我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”这不很清楚吗？正义结合灵意是吗？现在，光是生命，黑暗是死亡。这个生命到了死亡人的那个人心里，死亡的那个心，信耶稣死了的这个心，灵魂上天堂的这个心里，坚决不让耶稣这个生命的光，坚决不让他照。生命到了死亡里头死亡坚决不要生命，非死不可，那没办法了。我们负传的责任，撒种的在我们，生长的在上帝；被招的多，选上的少，我们把这个光照在黑暗里，黑暗不接受光。光是生命，黑暗是死亡。给他生命，他不要，他愿意死，那就死去吧，咱没办法了。不过我们得把这个光讲出来、说出来，把种子撒出来，他们不接受就拉倒了。是吧，我们已经从黑暗出来了，跟从耶稣的就不在黑暗里走，黑暗、死亡不在死里头了，必要得着生命的光。我们那个生命的光，在我们心里活起来了。什么光？耶稣的话是生命是灵吗，是光吗，“凡活着信我的人必永远不死”，你信这话吗？主啊，我信！从黑暗里出来了，从死里出来了。是吧，遵行主的道看不见死了，遵行天父的旨意进入天国了，两条腿吗。右腿拔出四个稗子，把永生安到心里，怎么安到心里？主耶稣说吗：“凡活着信我的人必永远不死，你信这话吗，”主啊，我信了！就安到心里了。有信心没有行为还是死的！遵行主的道。主的道，道是个路啊。什么路啊？遵行天父的旨意进入天国。不但将来进入天国，现在天国就在我们心里头，公义、和平、圣灵中的喜乐、诚实、正直、忠心为主传身死复活、身体永生。身、心、灵诚实拜上帝；身、命、灵三为一体有灵的活人吃生命树上的果子。主藉着我们的嘴所讲的道，都是生命树上的果子，他们不吃就拉倒了。我们吃、信、去行，遵行天父的第一个旨意，遵行好走上来得胜有余。再遵行第二个旨意，第三个、第四个、第五个、第六个、第七个、第八个，圣灵感动讲出九个旨意来了。你快努力啊！保罗说：“我们进入上帝的国，必须经历许多的艰难啊！不是一个艰难，不要紧。（马太福音11章）主耶稣说：“ 进入上帝的国，必须得努力，努力的人进去了。努力是什么？是不灰心。多么艰难困苦，不灰心！靠着主前进。直准前进，不准后退，怎么样！二十三岁蒙招，今年八十六岁了，怎么样？还是靠主永远前进，有唱诗吗；向前走，向前走，向前别退后。向前走，向前走，主就在前头。你看我们这个艰难困苦，多而又多。怎么样？靠主都胜过了，老年了灵性活泼，属灵的生命增长，身体健康，物质丰富。我心里一想那个东西，（那个东西）就来了，我做过这个见证吗！现在没时间了，不能做见证了，衣、食、住、行都不缺了，哈利路亚，真快乐！旧人已死，新人活，魔鬼从今管不着，天下财宝，你全到手，丧掉生命当如何，先求神国和神义，衣、食、住、行都不缺，哈利路亚，真是快乐！多好！今天我们要遵行天父的旨意。